lectures
Dr M. Luz
At the University of Haifa
2008\2009
Update 2009
sections of this file are in Hebrew characters and may be unreadable in some systems
Dr M. Luz
At the University of Haifa
2008\2009
Update 2009
sections of this file are in Hebrew characters and may be unreadable in some systems
Update 2009
sections of this file are in Hebrew characters and may be unreadable in some systems
Semestre 1
Sept 2008-Feb 2009
Semestre 2' Feb 2009-June 2009
________(1)
Philosophy and anti-Philosophy
________(2)
Aristotle's Ontology
________(3)
Aristotle's Psycholgical Theory
________(4)
New Discoveries in Greek Philosophy
________(1)
________(2)
Loeb כל כתביו נערכו בהוצאת
מעט מאד מכתביו תורגמו לעברית
נקרא פרקים מהדיאלוגים הבאים
בקורס זה
~~~~
חיקויים של לוקיאנוס
דרישות הקרוס
סמסטר א' לשוב לתפריט
המטפיסיקה של אריסטו
לפי המסורת, מחולקים כתבי המטפיסיקה
לי"ד ספרים.
המהווים את היסוד של הפילוסופיה
היהודית
הנוצרית והמוסלמית בימי-הביניים
בכתבי "המטפיסיקה" עיין אריסטו במשמעות ההווייה והגדרת המדע
בראשית הקורס נדון במשמעות הישות לפי כתביו הלוגיים של אריסטו
של המטפיסיקה בתרגום עברי
ספר א' גדול מתייחס לקשר בין
הפיסיקה והמטפיסיקה וכולל את ביקורתו נגד אפלטון:
ספר א' קטן מתיחס
לעיון המטפיסי וגילוי האמת.
נדון גם בספר ב' על הקושיות המטפיסיות
של אריסטו.
שאר הקורס יתבסס על קריאה מספר כ' המורכב
מנוסחה קצרה יותר של הקושיות של ספר ב' והפתרונות של ספר ג
בכיתה נקרא
William Rober Wians Aristotle's Philosophical Development
את ידיעתם מתחילת הלמודים
ניתן לקרוא את
החוברת על אפלטון ואריסטו בקורס של האוניברסיטה הפתוחה
הפילוסופיה ההלניסטית כרך א
לשוב לתפריט סמסטר א'
בה"ס הנאופלטוני
לפי תכרית רנסאנסי
בין השנים 402- 270 לסה"נ, חי האחרון
מגדולי הוגי יוון העתיקים - הריהו פלוטינוס ,
פילוסוף מצרי שלימד ברומא
פילוסוף זה יצר פילוסופיה שלכאורה הינה תחייה
של תורת אפלטון, אך למעשה מהווה אחדות של
תורת אפלטון ותורת אריסטו
- אחדות של תורת האבסולוט המיסטי
ותורת האמפיריה האריסטוטלית. תורתו של פלוטינוס
מלמדת שהעולם הפיסיקלי הינו רק השלכה פנומנאלית
שמקורה בנפשנו העליונה - שבעצמה הינה רק השלכה
של שכל היקום - שבעצמו גזור מהעולם האבסולוטי.
הקורס מתבסס על קריאה מתוך ה"אנאדות" של
פלוטינוס בתרגום עברי. כמו כן, נסקור בקצרה את
התפתחות האסכולה הנאופלטונית מפלוטינוס עד ההוגים
הנאופלטוניים של התקופה המודרנית.
J.M. Rist, Plotinus The Road to Reality
המטרה היא לעמוד על תפיסת האלים בחברה הקלאסית-הלניסטית,
רקע
בשלהי המאה השמינית לפנסה"נ, פעל ביוון משורר אשר
נפתח בסקירת המקורות של אלי יוון והמעט הידוע על שורשיהם הפרה-הסטוריים
4. לשוב להתחלה
לשוב להתחלה
לשוב להתחלה
שעות הקבלה מעודכנות באתר של
Press an option for more info
In Greek Literature
107.2117א
Thursdays
13.45-12.15
room 706
107.3156א01
Monday , 12-1400
Room 626
תיאור השיעור
107.3123א01
Tuesday 12-10 ,
Room 722
107.3553א01
Tuesday , 16-14
Room 701
options
details
Neoplatonic Philosophy
107.3120ב01
4 hours a week in one session
Wednesday
17.45-14.15
History Department
Concepts of the Gods and Religion in Ancient Greece
108.2581ב01
Meeting twice a week
Wednesday, Thursday: , 10.00-8.30
לשוב להתחלה
סמסטר א' שנת 2008\2009
בפילוסופיה ובספרות היוונית
107.2117א
נק' 2
שש"ס 2
יום ה' בין השעות
12.15-13.45
לפנה"צ
==============
ציור קיר רומי מפומפי
מתואר
סאטירוס החוסף
בלעג אירוני
את האלה וונוס הערומה
2 שיעור בחירה בדרג
אין תנאי כניסה
לוקיאנוס היה תושב העיר סמוסאטה שעל נהר הפרת
וחי בסביבת שנת 120 לסה"נ
שסימנה תקופת תחייה של הספרות יוונית
הסטירות של לוקיאנוס מפורסמות
והשפיעו מאד על הסטירה המודרנית
לוקיאנוס היה ידוע במיוחד בשביל
ביקורתו נגד הפילוסופים
כחלק מביקורתו הכללית נגד החברה
אלהים נלוו תרגום אנגלי
שנערך על ידי
A.M. Harmon (1-5כרכים ),
K. Kilburn (6 כרך ),
M.D. Macleod ( 7-8 כרכים).
כגון
שוק פילוסופים על ידי ש שקולניקוב
לוקיינוס על ידי הלקין וגרשונזון
הקיבוץ המאוחד
שהיא הגנת משימתו כסטיריקן
תיאור אומללת הפילוסופים והחברה כולה
בעיני המתים
ולמקומות חלל אחרים
מסע לשמיים
כרקע לביקורת בחברה
בו לועגים לטיעוני הפילוסופים
בעד דטרמניזם ושלטון האלים
בשוק הפילוסופים כל ההוגים למכירה
רובם אינם נחמדים
השוואת תאורי השמיים
לפי הפילוסופים והפייטנים
הגנת העוני לפי הקיניקנים
משפטו של לוקיאנוס
בפני חבר מושבעים
של אותם הפילוסופים
מקודם
שלוקיאנוס תקף אותם
המתים לועגים למי שחיים
לועג לשרלטן קיניקן
לועג למי שמשתתפים בתחרוה באתונה
להשיג משרה בפילוסופיה
בשנת 179 לסה"נ
לועג לפילוסופים ולדמויות האגדה היוונית
לועג לקונבנציות של החברה
לועג לתקוות ולאשליות של האדם
מתאר מטאמורפוזה של אדם לצורת לחמור
סאטירה נגד גנר המשתה
בו דנים בהשוואה בין אהבת נערים
אהבת נערות
עבודה סופית
רפרט
נוכחות
לשוב להתחלה
'סמסטר א
107.3156א01
פעם לשבוע
יום ב', 12-14
נוכחות חובה בשני השעורים
סילבוס השעור
בקורס זה
נדון
בהתפתחות הרעיון המטפיסי אצל אריסטו וחיבור ספריו:
הטופיקה, הקטגוריות ובקורתו נגד התורה האונטולוגית של בני דורו
נדון ברעיונו הפיזי בקריאה ממבחר פקים מהפיסיקה לאריסטו
ומהסיכום שלהם בספרים א' ו-כ' של המטפיסיקה
בהמשך, נקרא מחמשת הספרים
מתרגומו של המורה
אותו ניתן להורידו מהוראה מתוקשבת
הספרים הבאים אינם בגדר חובה
אך יכולים לסייע בהבנת הקורס
G.E.R. Lloyd Arisotle: The Growth and Structure of his
Thought Cambridge)
W.D. Ross Aristotle Metaphysics I (Oxford)
דרישות הקורס
נוכחות, רפרט ומבחן בית דרך הוראה מתוקשבת
תלמידים שטרם למדו את הפילוסופיה של אפלטון
חייבים להשלים
לשוב להתחלה
2009 'סמסטר ב
הפילוסופיה היוונית המאוחרת
________________(1
התפתחות הפילוסופיה הנאופלטונית מראשיתה עד לתקופה המודרנית
4 שש"ס
סמינר ב.א.\מ.א. דרך 3\4
107.3120ב01
פעם לשבוע
יום ד' 17.45-14.15
פעם לשבוע (שעור כפול)
תדפיס השעור יוכנס לאתר של הוראה מתוקשבת
תנאי קבלה
השתתפות בקורס קודם בנושא אפלטון
ביבליוגרפיה:
נתן שפיגל, פלוטינוס אנאדות )מוסד ביאליק
R.T. Walllis, Neoplatonism
דרישות הקורס:
עבודה סופית
2009 'סמסטר ב
החוג להיסטוריה כללית
תפיסת האלים והאלוהות ביוון העתיקה
פעמיים לשבוע
יום ג' יום ה', 10.00-8.30
2 שש"ס 2 נק ש
והבקורת של הפילוסופים נגד הדת העממית ונגד התפיסה המיתית
נדון גם בתפיסה הקדוש והחילוני בפולחן הפגני העתיק.
יש לשים לב כי הקורס כולל חומר וויזואלי רב
ושמוש במפות.
המציא תאוריה קוסמולוגית ותאולוגית שהיתה הקדומה
בכל איורופה.
שמו הסיודוס (Hesiodos) ושריו מציגים את תפיסת
העולם של האדם הארכאי
הרבה במחשבת יוון נוצרה כריאקציה לשיריו
של הסיודוס - או לשירים שהושפעו ממנו
נדון גם בתאוריות ובמתודולוגיה הפרשנית
להסביר את התפתחות הדת היוונית
כמו כן,נשים לב להבדל בין הדת העממית
ולבין התפיסה המיתית פיוטית
וכיצד זאת האחרונה השפיעה על הפולחן
בתקופה המאוחרת.
ביבליוגרפיה- חובה
הסיודוס מעשים וימים, תיאוגוניה, מגן הירקליס
(תר' שלמה שפאן, מוסד ביאליק 1956)
הספרים הבאים אינם בגדר חובה
אך יכולים לסייע בהבנת הקורס
יוון הארכאית מ. פינלי
Kirk-Raven-Schofield, The Presocratic Philosophers (Cam.
Oswyn Murray Early Greece Harvard
Lowell Edmunds Approaches to Greek Myth (John Hopkins
M.L. West Hesiod Theogony (Oxford)
M.L. West Hesiod Works and Days (Oxford)
דרישות הקורס :
נוכחות, בחינה סופית ,רפרט
שנתגלתה בהרקולונאום
סוג ש"ב דרג 3\4 שש"ס 2
107.3553א01
יום ג', 14-16 חדר 701
ללחוץ על
האיקון והמקווים כדי להגדיל :
קטע
מכתובת של דיוגנס האפיקוראי שנתגלתה בטורקיה לאחרונה
בו נמצאת בקורת פילוסופית
המופנית נגד אמונות המצרים והיהודים
הפילוסופיה היוונית אינה סטאטית ומאובנת.
טקסטים חדשים מתגלים מדי שנה לשנתו
רובם נחספו על ידי הארכיאולוים בפפירוסים חדשים או בכתובות על אבן
-גם בספריות ישנות נתגלו לאחרונה כתבי יד שלא ידעו עליהם קודם לכן
כלים מדעיים חדשים גם סייעו בקריאת כתבי יד ישנים
שקודם לכן היו בלתי קריאים או קריאים רק למחצה
שפע חומר זה מוסיף להבנת הפילוסופיה העתיקה מחדש
ופותח שערים
חדשים בפני חוקרים צעירים
טקסטים חדשים אלה לא רק שופחים אור על ההיסטוריה
אבל גם מעוררים את המחשבה הפילוסופית לגבי נושאים
אתיים,לוגיים ומטפיזיים בעלי עניין מודרני
נדון במבחר של טקסטים חדשים המתורגמים לאנגלית
נפתח בסקירה
קצרה על הממצאים החדשים
שהעשירו את המסורת הפילוסופית הקלאסית
מאז תקופת הרנסנס.
אך נתרכז בממצאים של 20 השנים האחרונות
נא ללחוץ על השמות המקווקווים כדי לקבל עוד מידע
1.
כ"י
אמפדוקלס משטרסבורג,
2.
כ"י האורפי
פיתגוראי מדרבניי,
והכתובות
האפיקוראיות מאוינואנדה וכו
ויוכנסו להוראה מתוקשבת
הקורס עשוי לעניין תלמידי מחקר באופן מיוחד.
הוא
הוא עשוי לעניין גם מי שלמד אפיגרפיה או ארכאולוגיה
אף אם יוצגו הטקסטים בתרגום אנגלי
תנאיי הקורס
ידיעה קודמת בפילוסופיה או הסטוריה של יוון העתיקה
דרישות הקורס
נוכחות
עבודה סופית
רפרט
'לשוב
לתפריט סמסטר א
'לשוב לתפריט סמסטר א
הפסיכולוגיה האריסטוטלית
סוג ש"ב 3 שש"ס 2
107.3123א01
יום ג', 12-10 ,
חדר 722
לא המטפיזיקה ולא הפיזיקה מתוארת בפי אריסטו בשם
המחקר המכובד ביותר
לתואר זה זוכה התחום הפסיכולוגי בלבד.
למרות שאריסטו למד באקדמיה של אפלטון לא הלך בצעדי מורו
כדי לתאר את הנפש - גישתו העיקרית היא פיזיולוגית
לכן תפיסת הנפש אצלו שייכת לתחום הביולוגי
עליו כתב אריסטו הרבה
הבנתו את הנפש היא בתור תפקודו הפונקציונלי
של הגוף החי
ללא הגוף אין הישארות לפונקציה כזאת
אמנם חסידי אריסטו בפילוסופיה נצרית יהודית ומוסלמית
מצאו תפיסה זו קשה אם לא כופרת
ולשם כך פרשו את הטקסט עם חידושים
למעשה יש לחזור לפילוסופיה של אריסטו עצמו
ולפרש את הסברו לנפש על יפי תורת הקטגוריות הלוגית
ותורת ארבע הסיבות הפיזיקליות
נפתח בסקירה של תאוריות הנפש אצל קודמי אריסטו
כפי שתוארו על ידו בספר הראשון של ספרו "על הנפש" ובמקומות אחרים
נדון בהסברו לפונקציה של הנפש בחושים, באברים ובגוף בכלל
כפי שתוארו בספר השני של חיבור זה
נדון בפונקציה של השכל והנפש החושבת
כפי שתוארו בספר השלישי
כמו כן נקרא מדברי הפרשנים כי להבין כיצד תורתו
השתנתה בתורה האריסטוטלית המאוחרת
חלק מהטקסטים יועלו בהוראה מתוקשבת
דרישות
עבודה סופית
'לשוב לתפריט סמסטר א
שעות קבלה
קבלה מנוהלת בקומה 17 חדר 1709
מגדל אשכול
להודעות בעניין ביטול שעת הקבלה
מערכת מידעקורסים-מרצים
לתואר ראשון
יום ב' ויום ה' בין השעות
15.55-15.25
עם אפשרות של הארכה עד שעה 16.30
אם מגיעים לפני תום שעת הקבלה הרשמית
בימים שיש
ישיבות או שיחות של החוג
בשעה 16.00
אין קבלה אחרי 15.55
שעות קבלה לתואר שני ושלישי
בתיאום מראש
ביום ג' בין השעות
17.30-16.30